به نام خدا
رساله وحیدمی بخش اول تقلید
تقلید در اصول دین ؛ حرام است زیرا اسلام یک دین تحقیقاتی است و دین فقط وقتی از مسلمان پذیرفته می شود که با تقلید از دیگران یا پدر و مادر نباشد بلکه با تحقیق و پژوهش و تفکر و مطالعه ؛ به اصالت دین پی برده باشیم .
بنابراین تقلید در اصول دین ؛ حرام است و مسلمان باید اصول دین را از طریق تحقیق و مطالعه و پژوهش و تفکر ؛ کشف نماید و از تقلید کورکورانه پرهیز نماید
زیرا تقلید کورکورانه باعث کاهش بهره ی هوشی شده و عامل اصلی جمود فکری می باشد .
اصول دین اسلام عبارتند از :
توحید
معاد
عدل
نبوت
امامت
امامت در اینجا یعنی خلیفه و جانشین پیامبر و حاکم و پادشاه و حاکم شرع و رهبر و رییس و هرکسی که در غیاب پیامبر اسلام ؛ بر مسلمانان حکومت و رهبری می کند و در این مورد تفاوتی بین امام معصوم و امام غیر معصوم وجود ندارد زیرا هیچکدام از انسانها معصوم نبودند زیرا فقط خداوند متعال و فرشتگان ، معصوم هستند و سایر موجودات ؛ معصوم نیستند .
بنابراین ما کسی به اسم چهارده معصوم نداریم و این چهارده نفر فرشته نبودند که معصوم باشند بلکه انسان بودند و جایز الخطا بودند دقیقا مثل سایر انسانها که جایز الخطا هستند
بنابراین امام می تواند هر انسانی باشد یعنی رهبر یا پادشاه یا امپراتور یا امیر یا حاکم یا رییس جمهور ؛ در حکم امام هستند .
فروع دین:
قرآن
نماز
زکات
خمس
روزه
حج
جهاد
امر به معروف و نهی از منکر
نکته :
تولی و تبری باعث تفرفه و جنگ بین مسلمانان شده و دین اسلام را نابود می کنند لذا از فروع دین حذف شدند .
تقلید از مرجع تقلید و مجتهد :
در فروع دین ؛ باید از مجتهد و مرجع تقلید زنده یا مرده ؛ تقلید کرد .
تقلید از مجتهد مرده که در قید حیات نیست جایز و صحیح است . شما می توانید حتی از فقهای بسیار قدیمی صدر اسلام نیز تقلید نمایید .
بنابراین مرگ یا وفات مجتهد و مرجع تقلید ؛ هرگز رساله و استفتائات او را باطل نمی کند و شما می توانید به میل و اراده ی خودتان از هر کدام از مراجع تقلید قدیمی که سالهاست فوت کرده اند تقلید نمایید .
تقلید همزمان از مجتهد مرده و زنده کاملا جایز و صحیح است
تقلید همزمان از بیش از یک مجتهد کاملا جایز و صحیح است
شما می توانید تعداد بی نهایت مجتهد و مرجع تقلید مرده و زنده را مبنای تصمیمگیری های خود قرار دهید
مقلد می تواند از بی نهایت مجتهد مرده و زنده بطور همزمان و به میل خودش ؛ تقلید نماید
مقلد این اختیار را دارد که یک مسئله را از یک مجتهد و یک مسئله ی دیگر را از مجتهد دیگر انتخاب کرده و تقلید نماید .
مقلد می تواند به میل خودش از فتوای تمام فقها یا هر فقیهی که به او اعتقاد دارد تقلید و پیروی نماید.
مقلد در انتخاب مرجع تقلید کاملا آزاد و صاحب اختیار است و می تواند همزمان از صدها فقیه و مجتهد مرده و زنده تقلید نماید
عبارت " مجتهد اعلم جامع الشرایط " باعث کمال گرایی و وسواس می شود و مانع از بلوغ فکری گردیده و جلوی پیشرفت انسان را می گیرد .
از هر مجتهدی که دلتان خواست می توانید تقلید نمایید .
هرگز به دنبال کشف مجتهد اعلم جامع الشرایط نباشید زیرا چنین شخصی اصلا وجود خارجی ندارد و تمام آخوندها خودشان را علامه ی دهر و مجتهد اعلم تصور و معرفی می کنند .
خودتان را خسته نکنید و از هر آخوندی که دلتان خواست تقلید کنید و وقت خود را هدر ندهید
هشدار:
هر سوالی را از مجتهد نباید پرسید و بسیاری از استفتائات واقعا بی مورد و بی جهت و غیرعقلانی و نشانه ی جمود فکری هستند .
سعی کنید از عقل خودتان استفاده کنید تا به جمود فکری دچار نشوید
بین فتوای مجتهد و عقل ؛ باید تابع عقل باشید . عقل بر فتوا ارجحیت و تقدم دارد .
فقط برای موارد کاملا ضروری، از مجتهدان سوال کنید و پاسخ سایر سوالات را از عقل و تجربه و دانش خودتان دریافت کنید تا خدای ناکرده به جمود فکری و کند ذهنی دچار نشوید .
+
پایان بخش تقلید